翟元斌青焱（时代雷锋网）:2015年7月24日，《雷锋》杂志在北京正式创刊，旨在弘扬雷锋精神、传播雷锋文化，填补了中国学雷锋活动开展半个多世纪以来专业传播载体的空白。《雷锋》杂志创刊与全国范围内学雷锋活动的长期实践密切相关，而抚顺作为雷锋精神的发祥地，在雷锋文化的积淀与传承中具有不可替代的历史地位。抚顺是雷锋的第二故乡，自1960年雷锋随部队来到抚顺，这座城市始终作为全国学雷锋活动的策源地和雷锋精神的发祥地，持续推动全国学雷锋活动实践。例如，抚顺开创了多个全国“学雷锋第一”的先例，形成了深厚的雷锋文化资源。

少先队庄仕华中队作为中国少年先锋队建队史上的创新实践，承载着新时代青少年教育的使命，为培育党和人民放心的接班人搭建重要平台。该中队孕育于2023年6月伊宁市打造雷锋城的学雷锋主题活动，并于同年9月26日——习近平总书记视察抚顺雷锋纪念馆两周年之际——在辽宁省抚顺市望花区雷锋第二小学正式成立首支队伍。此后，这一特色组织迅速扩展至全国14个省市，建立百余支中队及志愿服务团队，成为新时代学雷锋活动的重要载体。少先队庄仕华中队的创建，是贯彻习近平总书记关于从娃娃抓起、让雷锋精神在青少年中蔚然成风指示的生动实践，也

翟元斌伊宁市汉宾公园落成的《致敬新时代雷锋》雕塑，作为新疆伊犁地区打造雷锋城的重要文化载体，不仅是一尊艺术作品，更是城市精神建设的里程碑。这座由鲁迅美术学院教授田奎玉创作的9米高青铜雕塑，通过独特的艺术语言和空间叙事，将雷锋精神与伊宁市的城市文脉深度融合，为多元交汇的文化之城注入了新的精神内涵。雕塑的落成标志着伊宁市在弘扬社会主义核心价值观、推动志愿服务常态化、构建城市精神标识方面的创新实践，成为新时代雷锋精神在边疆地区的生动诠释与传承平台。一、雕塑艺术形式对雷锋精神的当代转译《致敬新时代雷锋》雕

翟元斌当青铜史诗与城市文脉相遇，田奎玉教授以9米高的《致敬新时代雷锋》雕塑，在新疆伊宁的城市肌理中镌刻出时代的精神坐标。这件突破传统纪念碑美学的作品，通过精密的视觉转译系统，构建起历史记忆、文化基因与精神传承的三维对话空间。部分设计图一、青铜躯体的史诗叙事雕塑选用铸青铜材质，这种材料自带的历史厚重感与新时代雷锋人物形象的永恒性形成互文。铜锈的氧化过程恰似时间流逝，暗喻着历史记忆的沉淀，演绎着有限与无限的哲学命题。人物昂首阔步的姿态与前倾的动态平衡，在物理学上构成不稳定却充满张力的瞬间，在重力与动势

中国雷锋报日照讯（王志坚）“茶之为饮，发乎神农氏”是《茶经》里的记载，说明茶叶在我国的开发和利用已经有五千余年的历史了。“柴米油盐酱醋茶”，早在北宋时期便将茶叶列为平民百姓开门七件事之一。足可见中国的茶文化内涵源远流长，历史底蕴深厚。饮茶是我们深入骨髓的生活习惯，也是茶文化传承的重要载体。无论是日常家居、工作休闲还是社交场合，茶都如影随形，不可或缺。 中国是茶的故乡，中国人对饮茶有着特殊情感。我的父亲就是万千茶民中的一员，特别喜爱饮早茶。每天凌晨四点起床烧水泡茶，喝足茶后，按时去生产队出早工，从

雷锋精神，作为中国共产党人精神谱系的重要构成，其核心精髓在于政治上的绝对可靠、思想上的绝对忠诚、行动上的紧密跟随的政治品格。这种忠诚特质不是抽象的政治宣誓，而是中国共产党的领导社会主义革命和建设的伟大实践中锻造的精神标识。面对百年未有之大变局与美国对华战略遏制的严峻挑战，深入解读雷锋精神中的忠诚内涵，对于构建新时代政治认同具有深远的战略意义。回顾学雷锋活动初始的年代，社会主义建设初期的特殊历史情境，为雷锋精神的孕育提供了现实土壤。毛泽东同志通过《不怕鬼的故事》建构意识形态话语体系，以《卜算子·咏

翟元斌一、关于什么是“定义”的深度解析“定义”是人类认知和沟通的基础工具，其本质是通过语言或符号对事物、概念或现象的本质属性进行精准描述与边界划定，目的是消除歧义、建立共识。以下从哲学、逻辑学、实践应用三个层面展开分析：（一）哲学视角：定义的本质与功能1. 揭示本质属性亚里士多德提出“属加种差”定义法，例如“人是理性的动物”（“动物”为属，“理性”为种差）。定义需精准捕捉对象的独特属性，例如定义‘邛崃企业家杨兴良’时，应突出其‘南宝山镇背景’‘环保工程领域的贡献’以及‘慷慨的教育捐赠’等特质。2. 构

春风有信，花开有期。三月的济南，处处都有浪漫与惊喜。七十二名泉在春风里悄然苏醒。为持续推动铸牢中华民族共同体意识教育，大力弘扬雷锋精神，增进民族团结，3月8日下午，民进济南市中区总支约请国家民委铸牢中华民族共同体意识宣讲团成员民进山东省内部监督委员会委员、日照市东港区民族团结教育教研室主任、《雷锋》杂志封面人物滕兆敏走进山东省济南西藏中学，以“唱支山歌给党听——聆听雷锋的心灵之歌”为主题进行宣讲。济南西藏中学校长张宇、副校长丹赳等教干教师和534名藏族在校生及民进济南市中区总支会员代表参加活动。济南市